过去，一进腊月门，东丰城乡大小集市便红红火火起来了，年画和春联市场就成为一道靓丽的风景线。那个时候，每家每户过年，年画和春联都是必备的年货。

  年画是中国特有的民间美术形式，起源于汉代，发展于唐宋，盛行于明清。早期的年画大都是为驱凶辟邪、祭祀祖宗、祈福迎祥。据《山海经》记载：唐太宗李世民生病时，梦里常听到鬼哭神嚎之声，以至夜不成眠。这时，大将秦叔宝、尉迟恭二人自告奋勇，全身披挂地站立宫门两侧，结果宫中果然平安无事。李世民认为两位大将太辛苦了，心中过意不去，遂命画工将他二人的威武形象绘之在宫门上，称为“门神”。东汉蔡邕《独断》记载，汉代民间已有门上贴“神荼”、“郁垒”神像，到宋代演变为木板年画。后来，民间争相仿效，几经演变，形成了自己的独特风格，便是现在的年画了。

  新中国成立后，新年画作为一种承载着人民大众对未来美好憧憬的民间艺术表现形式，继承了旧年画的优良传统，摒弃了旧年画里迷信、落后的内容，是重要的宣传教育载体。新中国著名的四大“年画之乡”是绵竹年画村，苏州桃花坞，天津杨柳青和山东潍坊。

  东丰解放前，也有人模仿杨柳青画法，以福禄寿祥为主旨，做百子图、鱼跃龙门、寿比南山、龙凤呈祥等各式图案，线条古朴，色彩艳丽，多为应酬之作，绝少制版刊行。

  1963年，东丰县画家杨树有创作的《福》字斗方由吉林人民出版社出版发行。1964-1965年，杨树有创作的对开年画《助人为乐》、四开门画《热爱公社发展生产》等作品相继在辽宁人民出版社和吉林人民出版社出版发行。

  1974-1975年，吉林人民出版社先后两次在东丰举办全省年画学习班。此后，东丰县画家逐年有2幅以上年画在省级以上出版社出版发行。1982年，杨树有创作的具有吉林年画特色的《勤劳有余福寿来》由吉林人民出版社出版发行，画面采用民间传统对称式构图，装饰风味浓，色彩艳丽，销售180万张。同年，该县年画作者又突破原有单纯花鸟、山水画表现程式，融花鸟山水、亭台人物为一体，创造出新颖的四幅条屏式风光花鸟屏。到1985年，全县有年画作者8人，代表人物有杨树有、董硕、鄂俊大、李俊杰、王洪俊、于广有、朱丽丽、李燕等。

  千百年来，年画不仅是春节一种五彩缤纷的点缀，还是文化交流、道德教育、审美传播、信仰传承的载体与工具，也是一种看图识字式的大众读物。而那类时事题材的年画，更是一种百姓喜闻乐见的媒体。这种百科全书式的民间艺术，蕴含着中国精神和鲜明的地域文化个性，从中我们可以找寻到东丰在中国年画发展过程中精彩的一页。