拨浪鼓，一度叫货郎鼓，是卖货郎拿在手里替代吆喝招徕顾客的工具。后来它又演变为婴儿的玩具，用来吸引孩子的注意力。在照相馆里，为了让婴儿看向镜头，摄像师都备有一个拨浪鼓。

据传，此物当初是战国时期的一种乐器。它的主体是一面微型小鼓，鼓身是木或竹所制，鼓面多为羊皮，两侧各缀有一枚弹丸，鼓下有个手柄。转动手柄，甩动起来的弹丸便击鼓发声。后来这个打击乐器流入民间，从此也就失去了原本的礼乐功用。

由于条件所致，过去农村一些偏僻地区没有公路，外边的物资无法运进去，里面的土特产也运不出来，于是就出现了做小本生意的卖货郎。卖货郎来到乡下，极受人们欢迎。特别是老人、妇女和小孩子，一听到拨浪鼓的响声，便纷纷走出家门，聚拢过来，把卖货郎的担子团团围住。年轻的姑娘会挑选梳子、发夹、胭脂一类的用品；中年妇女则看中那些更实用的针头线脑以及各种布料；老人们关注的是老花镜、烟嘴烟锅什么的；孩子们最喜欢的，便是那花花绿绿的糖果。如果担子里缺少了谁想买的东西，卖货郎会一一记在小本子上，下一次带过来。

当那卖货郎走出屯子时，孩子们还在后边蹦蹦跳跳地跟着，迟迟不愿散去。

进入上世纪六

七十年代，农村基本通邮通车了，各村也有了供销社或分销店。从此，卖货郎走出了人们的视线，拨浪鼓也就成为地地道道的儿童玩具。

改革开放后，无论城市还是乡村，食杂店、小超市比比皆是，给人们的生活带来了极大的便利。那年过春节，家里买的猪肉上带着一个猪肘子。吃剩下的肘子骨头，满语叫“哈拉巴”。它已经被我啃得再没有什么油水了，特别像一个半张开的扇子面。我拿着它当扇子在院子里学扭秧歌，逗得大人们忍不住乐。

我又突发奇想，在它的两边各钻了一个眼儿，分别用细绳拴上一枚螺母，一个简陋的拨浪鼓便做成了。唯一的遗憾，就是那螺母敲打在骨片上发出“咔嚓、咔嚓”的声响，远没有拨浪鼓那么动听。